丁酉鸡年到来了，介绍一组我收藏的辽金时期与“鸡”“吉”“福寿”相关的吉语押印。
　　吉语印，在中国古代玺印流传中很早就已出现，较为成熟是在战国、秦汉时期，其后朝一直延续使用。所谓“押印”，是对宋元时期印章的总称。
　　古代先人因有拜天信神的习俗,做事多尚时吉祥,专门将一些带有吉祥文意的词语刻入印章并随身携带，以图吉利平安，同时也是对未来美好憧憬的期盼。吉语印其形制、内容、特点等，随历史年代变化而有所不同。
　　“火日金”与金鸡图形押印。图1为实物照片，图1-1为印蜕。直径2.2厘米，通高1.7厘米，圆形印面，此押印为上下对合式符合印，底部主体印面见有一图形金鸡，嘴衔灵芝草，于背上部见有汉字“火、日”，另一字为“金”置于图形中部。中国古代称太阳为“火日”，古人又以金鸡喻为“太阳”。见《晋书·纪瞻传》记载：“是以金水之明内鉴，火日之光外辉。”这里说到有“火日”。此押印文字中有“金”字、图形“鸡”，以及“火日”二字。自古“鸡”与“火日”紧密相关，在这方押印中得到证实。古人喻鸡为灵禽，首戴冠，文也；足博距，武也；敌在前敢斗，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失时，信也。而仁与勇可谓慈悲与精进最为可贵。《三字经》：“犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人……”生活中人们常用金鸡报晓，闻鸡起舞，以催人勤奋。
　　福。图2为实物照片，图2-1为印蜕。纵1.6厘米，横1.8厘米，通高1.6厘米。福，从示从畐，顺天垂象（示），腹满（畐）之义。在甲骨文里的意思是“两手捧酒坛把酒浇在祭台上，会意。”文字参有篆书笔意，笔画弯曲变化，装饰性强。
　　桃。图3为实物照片，图3-1为印蜕。纵2.2厘米，横2.0厘米，通高0.9厘米。《说文》：“桃，果也。从木，兆声。”在民间自古有“桃养人”之说，《神农本草》：“玉桃服之，长生不死。”《王贞农书》认为桃为“五木之精”，驱邪必自扶正，用桃祝寿也就有了祝颂的意思了。桃常与寿连用，意取吉祥。印面拟取不同物象（桃形）作边栏，乃宋元时期押印特征。值得一提的是，这方押印印面作“桃”形，印文又作“桃”字，印文、印面相互吻合，可见辽金时期印人造印之巧思。
　　吉利。图4为实物照片，4-1为印蜕。纵2.9厘米，横1.3厘米，通高1.7厘米。两字竖式，双边栏。吉利，指事情顺利，合乎心意，吉祥如意。吉，从士从口，会意。甲骨文，上是兵器，下是盛放兵器的器具，合起来表示：1.把兵器盛放在器中，不用，以减少战争，使人民免受危难；2.兵器安放，以确保自己具备防范侵袭的实力，心生安然。会意。利，从禾从刂，会意。表示以刀断禾的意思。本义：刀剑锋利。这方押印有趣的是印文中“吉”字忘掉中间竖笔画，古人疏忽，如同“错版”，更为珍稀。
　　天下大吉。图5为实物照片，图5-1为印蜕。纵2.3厘米，横2.2厘米，通高1.5厘米。天下：旧说地在天之下，也称大地为天下。古籍中以家、国、天下连称。积家为国，积国为天下。大吉：大善大福。
　　以上选列五方辽金时期吉语文押印作介绍，古印中包含有远古传说或寓言故事，从形制上看，印面有正方形、长方形、椭圆形等，属于常规形式。其中这方桃形押印，拟取不同物象作印面边栏，这种表现手法有别于前朝，是中古时期押印一大特征。这组押印均为青铜质料，印文均作朱文，有楷书、篆书，也还有文字、图形相混合入印，用语朴实直白，表达了对美好生活的期盼。
　　本文介绍的这组押印收录在2009年西泠印社出版《大风堂古印举·孙家潭藏古代玺印杂记》。今逢丁酉新岁，金鸡报春，天下大吉，借贵刊一角，欣赏几方拙藏给大家拜年。